လာဘ်လာဘဘုရင် ရှင်သီဝလိ - သူ့ရဲ့ အံ့ဩစရာ ကံတရား လျှို့ဝှက်ချက်
(2)(1)(2)(4).png)
ရှင်သီဝလိ ဆိုတာ ဘုရားရှင်ရဲ့ တပည့်သား သာဝကတွေထဲမှာ လာဘ်လာဘ အရာမှာ ဧတဒဂ်ရ တဲ့ အရှင်မြတ်နော်။ ပြောရရင်တော့ လာဘ်ပေါများခြင်း၊ ပစ္စည်းဥစ္စာ၊ ဆွမ်း သင်္ကန်း ကျောင်း ဆေး ဆိုတဲ့ ပစ္စည်းလေးပါး အလိုလို ပြည့်စုံခြင်းမှာ သူ့ကို မှီတဲ့သူ မရှိဘူးပေါ့ဗျာ။ ကျုပ်တို့တွေ မြင်နေကျ သပိတ်ပိုက်၊ ထီးလေးဆောင်း၊ တောင်ဝှေးလေးကိုင်ထားတဲ့ ရုပ်ပွားတော်လေးတွေဆို မှတ်မိကြမှာပါ။
"အလို… ဒီအရှင်မြတ်က ဘာလို့ ဒီလောက်တောင် လာဘ်ရွှင်ရတာလဲ?" ဆိုတဲ့ အတွေးလေး ဝင်လာနိုင်ပါတယ်။ အဖြေကတော့ ရှင်းရှင်းလေးပါ။ သူ့ရဲ့ အတိတ်က ပြုခဲ့တဲ့ ကုသိုလ်ကံ တွေကြောင့်ပါပဲ။
မြတ်စွာဘုရားရှင်ကိုယ်တော်မြတ်ကြီး ဟောကြားခဲ့သလိုပေါ့…
"ကမ္မဿကောမှိ ကမ္မဒါယာဒေါ၊ ကမ္မယောနိ၊ ကမ္မဗန္ဓု၊ ကမ္မပဋိသရဏော။ ယံ ကမ္မံ ကရိဿာမိ၊ ကလျာဏံ ဝါ ပါပကံ ဝါ၊ တဿ ဒါယာဒေါ ဘဝိဿာမိ။"
အဓိပ္ပါယ်ကတော့ “ငါသည် ကံသာလျှင် မိမိဥစ္စာရှိ၏၊ ကံ၏ အမွေခံဖြစ်၏၊ ကံသာလျှင် အကြောင်းရင်းရှိ၏၊ ကံသာလျှင် ဆွေမျိုးရှိ၏၊ ကံသာလျှင် ကိုးကွယ်ရာရှိ၏။ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ မကောင်းသည်ဖြစ်စေ ငါပြုသောကံ၏ အမွေခံသာ ဖြစ်ရလတ္တံ့” ဆိုတာပါပဲ။
ပြောရရင် ကိုယ်လုပ်တဲ့ ကောင်းကံ၊ မကောင်းကံက ကိုယ့်နောက်ကို အရိပ်လို လိုက်ပြီး ကိုယ်တိုင်ပဲ အကျိုးပေးကို ခံစားရတာ၊ အမွေဆက်ခံရတာပေါ့။ ဘာလို့ သူ့ကံက ဒီလောက်တောင် လာဘ်လာဘဘက်မှာ ထူးထူးခြားခြား အကျိုးပေး ပြင်းထန်နေရတာလဲ? နောက်ထပ် အကြောင်းလေးတွေ ရှိသေးတယ်ဗျ။
၁။ အတိတ်က ပြုခဲ့တဲ့ ကုသိုလ် အမျိုးအစား နဲ့ အရည်အသွေး: ရှင်သီဝလိ အလောင်းတော်ဘဝတွေတုန်းက လှူခဲ့တဲ့ ဒါနတွေဟာ သာမန် ဒါနတွေ မဟုတ်ဘူးဗျ။ ဥပမာ - နာမည်ကြီး ဝတ္ထုတစ်ခုမှာဆိုရင် အလောင်းတော်ဟာ အင်မတန် ကောင်းမွန်လတ်ဆတ်တဲ့ ပျားရည်စစ်စစ် ကို ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ တစ်ပါး (တချို့က ရဟန္တာလို့ ဆိုပါတယ်) ကို ကြည်လင်တဲ့ စိတ်နဲ့ လှူဒါန်းခဲ့တယ်။ အဲ့ဒီတုန်းက သူဟာ ကိုယ့်မှာ ရှိတဲ့ အစားအစာထဲက အကောင်းဆုံး၊ အမွန်မြတ်ဆုံး ကို ရွေးပြီး လှူခဲ့တာ။ ဒီလို ကိုယ့်မှာ ရှိတာထဲက အကောင်းဆုံးကို၊ ကြည်လင်တဲ့ စေတနာ သဒ္ဓါတရား ထက်သန်စွာနဲ့ လှူခဲ့တဲ့ ကုသိုလ်မျိုးတွေ များစွာ ပြုခဲ့တယ်။ ဒါကြောင့် အကျိုးပေးတဲ့အခါမှာလည်း သူများထက် ထူးကဲပြီး အကောင်းဆုံး လာဘ်လာဘတွေ ရတာပေါ့။
၂။ ပတ္ထနာ (Aspiration) ၏ စွမ်းအား: ကုသိုလ်လုပ်ရုံပဲ မဟုတ်သေးဘူး။ ကုသိုလ်လုပ်ပြီးတိုင်းမှာ သူက တိကျပြတ်သားတဲ့ ဆုတောင်း (ပတ္ထနာ) တစ်ခုကို အမြဲ ပြုခဲ့တယ်။ အဲ့ဒါကတော့ “ဤကောင်းမှုကုသိုလ်တို့ကြောင့် နောင်သောအခါ ဘုရားရှင် သာသနာတော်၌ လာဘ်လာဘ ရခြင်း အရာတွင် အမြတ်ဆုံး ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ရပါလို၏” ဆိုတဲ့ ဆုတောင်းပဲ။ ဒီလို ကိုယ်ဖြစ်ချင်တဲ့ အကျိုးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ပစ်မှတ်ထားပြီး ဆုတောင်းခဲ့တဲ့အတွက် သူ့ရဲ့ ကုသိုလ်ကံတွေက အဲ့ဒီ လာဘ်လာဘ ဆိုတဲ့ လမ်းကြောင်းပေါ်မှာ စုစည်းပြီး အရှိန်ပြင်းပြင်းနဲ့ အကျိုးပေးတော့တာပဲ။ ဦးတည်ချက် ရှိတဲ့ ကုသိုလ်ပေါ့ဗျာ။
၃။ လက်ရှိဘဝရဲ့ ဂုဏ်သိန် (သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ): အတိတ်ကံကြောင့် လာဘ်ပေါတယ် ဆိုပေမယ့် ဒီဘဝမှာ သူကိုယ်တိုင်က ရဟန္တာ အရှင်မြတ် ဖြစ်နေပြီလေ။ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာ ဂုဏ်တွေနဲ့ ပြည့်စုံနေတဲ့ အတွက် အင်မတန် ကြည်ညိုစရာ ကောင်းတဲ့၊ အလှူခံထိုက်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်မြတ် ဖြစ်နေတယ်။ လူတွေ နတ်တွေကလည်း ဒီလို ဂုဏ်နဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ အရှင်မြတ်ကို လှူရတန်းရရင် အကျိုးပေးကြီးမှန်း သိကြတော့ သူ့ဆီမှာပဲ အလုအယက် လှူချင်ကြတော့တာပေါ့။ ဒါကလည်း သူ့ဆီကို လာဘ်လာဘတွေ စုပြုံရောက်ရှိစေတဲ့ လက်ရှိဘဝရဲ့ အကြောင်းတရား တစ်ခုပဲ။ ပြောရရင် အလှူခံကိုယ်တိုင်က “ကုသိုလ်ဖြစ်ရာ လယ်ယာမြေကောင်း” ဖြစ်နေတာကိုး။
၄။ ပါရမီ အရှိန်ကြောင့် အန္တရာယ်ကင်းခြင်း: သူ့ရဲ့ ပါရမီကံ အရှိန်အဝါကြောင့် ဘယ်လို အခက်အခဲ၊ အကြပ်အတည်း၊ အန္တရာယ်မျိုးနဲ့ ကြုံကြုံ၊ သူရှိနေရင် အဲ့ဒီ အခက်အခဲတွေက ပြေလည်သွားရော။ ခရီးလမ်းမှာ ရိက္ခာ ပြတ်တောက်မယ့် အခြေအနေမျိုးတွေတောင် သူပါလာရင် အလိုလို အဆင်ပြေသွားတယ်။ ဒါကြောင့် သူ့ကို “လာဘ်ခေါ်တဲ့ အရှင်မြတ်”၊ “ကံကောင်းခြင်းကို ဆောင်ကျဉ်းပေးတဲ့သူ” လို့တောင် သတ်မှတ်ကြတာ။ ဒါကလည်း သူ့ရဲ့ ထူးခြားတဲ့ ကံတရား အကျိုးပေး တစ်မျိုးပါပဲ။
ဆိုတော့ကာ… ရှင်သီဝလိ လာဘ်ရွှင်တာဟာ အတိတ်ကံ သက်သက်ကြောင့် ဆိုတာထက်၊ အဲ့ဒီ အတိတ်ကံကလည်း အမျိုးအစား ကောင်းတယ်၊ အရည်အသွေး မြင့်တယ်၊ ပြတ်သားတဲ့ ဆုတောင်းနဲ့ ဦးတည်ခဲ့တယ်၊ လက်ရှိဘဝရဲ့ ကိုယ်ကျင့်သီလနဲ့ ပေါင်းစပ်သွားတယ်၊ ပါရမီ အရှိန်ကြောင့် အလိုလို အဆင်ပြေစေတဲ့ စွမ်းအား တွေ ပါဝင်နေတယ်
ကဲ… ဒီလောက်ဆို ရှင်သီဝလိ ဘာလို့ ဒီလောက် လာဘ်ရွှင်ရသလဲ ဆိုတာကို ပိုပြီး သဘောပေါက်လောက်ပြီ ထင်ပါတယ်။ အားလုံးပဲ သူ့ရဲ့ အတိတ်ကံ၊ ပစ္စုပ္ပန်ကံ အကြောင်းလေးတွေ ဆင်ခြင်ပြီး ကုသိုလ်တရားတွေ ပွားများနိုင်ကြပါစေလို့ ထပ်ဆုတောင်းပေးလိုက်ပါတယ်ဗျာ။ 😊
Comments
Please Login to post a comment.